Мотивацией для поиска и написания данной книги явилось наличие существенных белых пятен в моем собственном миропонимании, а также отсутствие цельного, законченного видения картины реальности. Я чувствовал, что в том, чему нас учили и что мы знаем о мире есть какой-то существенный пробел. Хорошо, я могу осуществлять свои мечты, претворять в жизнь идеи и желания… Но во имя чего? Этой парадигме не хватало какой-то основы, ядра, привязки к универсальным законам устройства мира, которые бы все объяснили. Потребовалось несколько лет, прежде чем я обнаружил отправную точку, вокруг которой бы выстраивалось все остальное. Без такой основы все остальное – как дом без фундамента.
Глубже погружаясь в тему, я находил все больше взаимосвязей между различными взглядами на устройство реальности и предназначение человека. Но самое главное, как мне кажется, – в работе удалось связать человеческую жизнь (со всеми ее желаниями и устремлениями) с ответами на самые значимые вопросы: «Зачем?», «Ради чего?» и «Как?». Для того чтобы идти дальше, необходимо осознавать, кто ты есть, где ты находишься и почему, куда тебе следует двигаться, если вообще следует, и что это тебе принесет. В противном случае и жизнь, и действия человека теряют всяческую ценность и осмысленность.
Как книга соотносится с религиями? Книга ни в коей мере не является религиозным учением, однако не противоречит известным Книгам Жизни, а скорее, напротив, объединяет и пытается раскрыть смысл того общего, что там есть. Религии говорят о подобии человека Богу, как о главной задаче и ценности жизни. Если в своих рассуждениях мы принимаем известный постулат о присутствии Создателя (или Единого Разума) во всем, то, глядя на это все, на мир, на самих себя, мы смотрим на самого Создателя и учимся у него.
Говоря об универсальных законах бытия в этой книге, мы будем отождествлять их с законами самой реальности, самой Вселенной во всех ее проявлениях. Дело в том, что на тему «Что такое Вселенная?» мы имеем хоть какие-то представления, во всяком случае мы не отрицаем ее существования. А вот на счет того, что есть Бог, имеются разночтения: от полного непринятия этой идеи до персонификации и отождествления с конкретными фигурами (как, например, Иисус) или мифическими (как, например, Вишну, Шива). Таким образом каждый представляет (или отрицает) Бога по-своему.
Ум исследователей, да и обычных людей, часто направлен на поиск противоречий или несоответствий. Однако если посмотреть на все религиозно-философские школы и направления, мы увидим, как много общего между ними, а если мы еще начнем откидывать капустные листья и доберемся до сердцевины, то поймем, что суть везде одна и та же.
К счастью, в основе любой религии всегда существовало некое смысловое ядро, представляющее из себя суть учения. Оно и являлось источником истины, не претерпевая социальных адаптаций, не становясь средством или способом управления, доминирования, манипуляций. В иудаизме это каббала, в исламе суфизм, в индуизме йога или веданта. Мы все хотели бы усвоить и удержать истину, но ее невозможно просто знать, хоть она и довольно проста. Истина – это состояние души, способность жить и взаимодействовать с миром на самом глубоком уровне своего существа.
Довольно часто в этой книге даются отсылки к буддизму, но это не означает, что он лучше или хуже других философских или религиозных течений. Суть в том, что изложение информации довольно нейтрально и более всего соответствует современному подходу к пониманию реальности.
Является ли эта работа научным исследованием? Изначально так и было задумано. Однако в процессе работы она существенно трансформировалась, и сейчас ее скорее можно отнести к разряду духовных книг. Но самое главное – я искренне попытался сделать ее максимально полезной и практичной для читателя. Если мы посмотрим на величайших ученых, на которых я с огромным уважением нередко ссылаюсь на страницах книги, мы поймем, что это скорее ученые-мистики, пионеры и разрушители шаблонов, привнесшие в мир (и научное сообщество) больше вопросов и загадок, нежели ответов, а никак не типичные ученые своего времени, работающие и мыслящие узконаправленно, в отсутствии какой-либо связи с другими дисциплинами, идеями, представлениями, фактами, исследованиями, сферами жизни. Проблема науки в этом смысле состоит в том, что она, как правило, не дает возможность рассмотреть явление целостно, относительно природы всех вещей. Хотя, учитывая весь объем накопленных знаний, это было бы просто невозможно. Но мы и познаем ради познания, а не ради расширения. Как писал Никола Тесла: «Современные ученые мыслят глубоко, вместо того чтобы мыслить ясно. Чтобы мыслить ясно, нужно обладать здравым рассудком, а мыслить глубоко можно и будучи совершенно сумасшедшим».
Разумеется, никакое руководство или книга не заменят самого жизненного пути, поскольку именно в нем и состоит основа любой трансформации. И даже опыт поколений не поможет обрести жизнь, которая действительно имеет смысл. Родители вкладывают в нас очень многое, но насколько счастливыми и гармоничными людьми они сами являются? Они сами находятся в поиске ответов на все те же вопросы. Здорово, если бы в самом начале нашего пути кто-то протянул нам книгу и сказал:
– Прочти! Эта информация поможет тебе стать гармоничным, успешным, удовлетворенным, счастливым, любящим и любимым человеком. Научит тебя жить целостной жизнью, а не бояться и сопротивляться. Покажет истинную глубину жизни, суть вещей и обозначит законы, по которым существует и развивается Вселенная.
Это позволило бы нам с первых самостоятельных шагов руководствоваться мудростью всех предшествующих поколений, не изобретать велосипеды, не становиться адептами популярных концепций, не плутать во тьме невежества, не делать лишних кругов, не убегать от себя, не впадать в ступор от встречи с неизвестным. Обесценило бы это наш опыт? Вряд ли. Придало бы это ему больше осмысленности, мудрости и истинной глубины, основанной на универсальных ценностях? Скорее всего, да.
Поэтому давайте начнем путь к себе, к здоровому и конструктивному взаимодействию с реальностью.
Часть 1. Что мы знаем о себе и о мире?
Глава 1. Добро пожаловать на Землю
Земля не принадлежит нам. Мы принадлежим земле. Все вещи связаны – как кровью, которая соединяет семью. Все, что происходит с землей, происходит с сыновьями и дочерями земли. Мы не плетем паутину жизни, мы просто вплетены в нее. Что бы мы ни делали паутине, мы делаем себе.
Сиэтл, сын вождя суквомиш Швиба и Шолицы, дочери вождя дувамиш
Вы хотя бы раз в жизни просыпались с мыслью: «Зачем все это? В чем смысл?», смотрели в зеркало и спрашивали себя: «Кто я?» или пытались ответить