отсутствие зла.11 | 00832 Вдруг мне показалось, что на улице зима Которая постоянно сводит с ума Как блестящий металлический шарик на уровне глаз Уводит от окружающего и словно завораживает нас Так любой предмет пристального внимания или неприятия нас уничтожает И совлекает с нас Жизнь и Смерть обнажает11 | 00833 Я видел, как падали люди с отвесной стены По жестоким, но и не чуждым человеку законам войны Как человек пытал человека и внутри у него на то способность, он захотел и смог И все это выдумал Бог Природа до такого не додумалась бы сама Разве что – до целесообразной обыденности усвоившего ее ума11 | 00834 Женщины особенно страдают в этом мире И одинокие и в замужестве и даже в собственной квартире Потому что их печальный народ На привязанность уповает, ею только и живет И в утверждение упования привязывать начинает Ну, тут уж все ясно: где влезет – там и слезет, где начинает – там и кончает Потому что этот мир – не мир собственно, а перерыв Не квартира собственно – а пропасть, не связь собственно – а разрыв11 | 00835 Прошиты желтоватой нитью Осенних возвестительных дождей Как в гобелене тьма самых немыслимых событий Сложилась вдруг в плоскость двух-трех дней Где слева, с краю, я не сказал еще ни слова А справа – уже ухожу А дальше и вовсе – пропадает нитевая основа И я уже не изобразительный, а смытый и невидный лежу11 | 00836 Товарищи! В канун великого праздника Революции Рассмотрим возможные результаты неслучившейся Эволюции: Под влиянием Столыпинской реформы постепенно развились высокоразвитая промышленность и современное сельское хозяйство, а может быть — и нет. Народ постепенно приучился бы к демократическому сознанию, а может быть и нет И стала бы наша страна постепенно снова великой могучей и прекрасной, а может быть и нет В общем, примерно то же самое, но за гораздо большее количество лет Но зато и с меньшими людскими потерями Правда, это человеку дорога жизнь, а время дорого истории11 | 00837 Вот вижу: памятник Ленину в Ташкенте стоит Неужели он и здесь жил? – не похоже на вид Нет, скорее всего. А как умер – так и живет И Дзержинский, и Маркс и прочий великий народ Так думаю: и я может быть Пока жив – нет сил жить сразу везде, а вот умру — начну жить11 | 00838 Внимательно и долго всматривался я в себя в зеркало не смущаясь И это не было неприлично, не какая там шалость Но безутешная игра угадать свое Нечто, а Оно вместе со мной снаружи в зеркало смотрело Правда, временами пытаясь отбежать и хоть частицей вселиться в это тело-не тело И даже не картину, за которую всегда таким вот образом забегает художник Но исполнился я жалостью и умилением: это холодное и бесполое тоже ведь – тварь Божья11 | 00839 Ах, как меня одна японка любила Она была прекрасна, просто чудо, да и все остальное было мило Как-то особенно по-японски чисто и нежно А может быть, она была не японка, а китайка, и даже больше – финка-норвежка Да и вообще: жизнь есть сон! – как сказал Кальдерон и отвез Или как говорят в советских фильмах: на этом месте пионер Дима проснулся11 | 00840 Вопрос о хорошем вкусе – вопрос весьма мучительныйТем более, что народ у нас чрезвычайно впечатлительныйКак часто желание отстоять и повсеместно утвердить хороший вкус доводит людей до ожесточенияНо если вспомнить, что культура многовнутрисоставозависима, как экологическая среда, окружениеТо стремление отстрелять дурной вкус как волкаВесьма опасная склонность, если мыслить культуру не на день-два, а надолгоВ этом деле опаснее всего чистые и возвышенные порывы и чувстваЯ уж не говорю о тенденции вообще отстреливать культуру и искусство11 | 00841 Вот женщины танцуют между столами как при каком-нибудь хане или шахе, например И все это в доме приемов правительства Узбекской ССР Что я могу сказать: приятно, красиво и вкусно И даже до некоторой степени не унижает искусства А наоборот – соприкасает с земной радостью и утехой А хочешь в облака лететь – лети! кто тебе помехой11 | 00842 Москва – столица нашей Родины Отчего же такая плохая погода по прихоти какой-то природины Нет, конечно, в основном – хорошая погода, но эти нарушения — Прямой вызов принципу стабильности и постоянного улучшения И дальше так жить нельзя, едри его мать Надо менять природу, коли столицу нельзя сменять11 | 00843 В жизни всегда есть место для подвига, даже когда его нет Вот скажем совсем простой случай: поэт Он может не писать стихотворения, а пишет Словно каким углекислым газом во вред себе дышит Или наоборот: когда его кто-то или что-то гонит, говорит: пиши, рожа! А он отвечает: идите вы все к черту, лучше идейно и морально разложусь – подвиг тоже11 | 00844 Как жаль их трехсот пятидесяти двух юных, молодых, почти еще без усов Лежащих с бледным еще румянцем и с капельками крови на шее среди дремучих московских лесов Порубанных в сердцах неистовым и матерым Сусаниным, впавшим в ярость патриота И бежавшим отсюда, устрашившись содеянного, и затонувшим среди местного болота Жаль их, конечно, но если подумать: прожили бы еще с десяток лишних шляхетских лет своих Ну и что? а тут – стали соавторами знаменитого всенародного подвига, история запомнила их11 | 00845 Высокие слова Конституции Спутывать с обыденной жизнь было бы почти проституцией Жизнь совсем другая, хотя и не лишена своей красоты Посему ею зачастую правят местные правила, лишенные конституционной чистоты Но возводить их в ранг Основного закона — значит быть наивнее выучивших арифметику детей Конституция как Плерома – и не действуя, любых законов реальней и действительней, да и в высшем смысле — самой жизни живей11 | 00846 Вчера починяя обитые ступеньки крыльца Обнаружил я две кошачьи мумии с сохранившимися присохшими улыбками своего лица Были они потустороннего (когда-то, видимо, пушистые, милые) страшного и плоского вида Эти, сгубленные какой-то трагедией, или просто случаем, кошачьи Радамес и Аида И подумал я: вот ты ходишь, любуешься, берешь и оставляешь вещи А как истлеешь, кто тебя полюбит – разве что только с тобою рядом истлевший11 | 00847 Государство – это отец, его мы боимся и уважаем А в дни празднеств и побед с собою отождествляем А Родина – это, естественно, мать, ее мы любим и даже больше – обожаем И стыдимся, и ревнуем, и презираем, и помыкаем, и мучаем, и желаем И наиболее впечатлительные, как говорит Фрейд, убивают отца и с Родиной сожительствуют и все не удовлетворены вполне А мы – мы простые люди, мы и с отцами разойдемся да и женимся на стороне11 | 00848 Заметил я, как тяжело народ в метро спит1 |00064 Как-то тупо и бессодержательно, хотя бывают и молодые на вид Может быть жизнь такая, а может глубина выше человеческих сил Ведь это же все на уровне могил И даже больше – на уровне того света, а живут и свет горит Вот только спят тяжело, хотя и живые на вид11 | 00849 Известно, что можно жить со многими женщинами и в то же время душою той единственной не изменять Как же в этом свете измену Родине понимать Ведь Родину мы любим не плотью, а душой Как ту единственную, или не любим – тогда тем более измены нет никакой Но все это справедливо, конечно, если Родину, как у Блока, как женщину понимать Но нет никакого оправдания, кроме расстрела, если она – мать11 |