Вот уже много лет у нас принято считать, что Европа – это такое место на Земле, где всегда все счастливы, где пресса честна, а холодильник полон. Что Америка – это такая волшебная страна, в которой сбываются все мечты. А западный мир – это такое диковинное пространство, где на неведомых дорожках ухоженных городов добрый полицейский всегда спасет даже котенка. Где свобода настолько безгранична, что даже если вам встретится вдруг избушка на курьих ножках, то это будет не свалка пустых банок из-под кока-колы посреди площади, а образец высокого искусства, охраняемый государством. А мы? А что мы? Биомасса мы некультурная, как рассказал недавно один известный наш писатель немецкому радио. Только и остается, что облизываться на чужие прелести да завидовать. И ведь не поспоришь. И правда, у нас если дождь – то машины обязательно все грязные. И мамаша русская на улице, если уж баловство через край, то, никого не стыдясь, может и нашлепать сокровище свое сопливое. А у них машины всегда чистые. И все друг другу улыбаются: и мамы, и собаки, и даже те старушки, что минуту назад по башке друг друга сумками мутузили, отстаивая место на парковке. Какой он настоящий, этот западный мир? И не после недельной туристической поездки, а на самом деле? И почему при внимательной попытке разобраться возникает такое огромное количество вопросов «почему?»? Почему там одни именем закона имеют право смертельно оскорблять других, а те, другие, наплевав на всякий закон, присваивают себе право убивать? Почему у родителей по простому доносу там могут отобрать ребенка и отдать в другую семью? Почему там в церкви, нарушая все законы церкви, мужчину венчают с мужчиной? Так что же – правда, а что – заблуждение?

Вернее, не так. Мы много знаем о великом западном мире, его достижениях, культуре, истории. А чего мы не знаем?

Спору нет, европейский мир – это очень круто. Это – достаток и безопасность, это – хорошее образование и хорошие продукты. Это в конце концов – Диснейленд, айфон, высокие зарплаты и высокая культура. Ну не зря же уехали туда многие наши герои 1990-х годов, заработав на приватизации, кооперации, прочих прелестях раннего русского капитализма. Там – хорошо, это правда. Но, во‑первых, «хорошо» не для всех, а только для тех, у кого есть деньги, а во‑вторых, эта правда не вся. Не для того, чтобы, как говорят у нас в интеллигентных кругах, обхаять, а полноты информации ради давайте отойдем от наших туристических маршрутов и посмотрим, как Запад живет на самом деле.

Ну, вот, например, кто был в Неаполе – в этом волшебном, манящем своей красотой и соблазнами городе, вспомните, как гид вас предупреждал: ни-ни от центральной площади, и сумки на ремнях держать через плечо двумя руками, а то сорвут, побьют, а то и еще чего хуже сделают. И правда, чуть в сторону – и другой мир. Белье через улицу, нечистоты в канаве и десятки глаз из подворотни, которые рассматривают тебя как неразумное мясо. Согласны, кто был? Оказывается, тяжела, малооплачиваема и порой жестока жизнь рядового жителя этого волшебного города.

А кто был в Сан-Франциско, помните, когда первый раз вы направлялись в этот город по делу или просто так, вы думали, что это место расположено где-то рядышком с Эдемом? И вспомните, как первое, чем вы были поражены в этом городе, – огромное, противоестественное количество нищих такого запущенного вида, что последний бомж с Казанского вокзала по сравнению с ними – вполне приличный парень. Ведь было, согласитесь. И это мы еще не касаемся темы арабских и негритянских кварталов, которые сегодня, между прочим, – честная половина того самого западного мира, который мы по привычке любим. Но это – так, цветочки…

Поговорим теперь о толерантности, и, предупреждаю, все будет без прикрас.

Французская детская книжка называется «У лисенка Жана 2 мамы». Есть и рассказ про малыша-пингвиненка под названием «Танго двух пап, а почему бы и нет». Есть еще раскраска о любви двух принцесс-лягушек. Детям постарше нетрадиционные ценности объясняют уже не на зверушках и лягушках, а на людях. Вот лишь несколько красноречивых названий: «Мои мамы поженились», «Папа носит платье». А одна веселая немецкая книжка рассказывает о мальчике, папа которого развелся с мамой и ушел к другому мужчине! В книжке от имени мальчика доступно объясняется, как хорошо иметь двух пап, как много времени он проводит с ними: ездит на море, ходит на спортивные матчи и в зоопарк.

Кстати, воспитатели, которые читают детям подобные книжки, действуют не по своей инициативе, а по специальным методикам, которые разрабатывают на уровне министерств!

Вот, например, датское Министерство по равноправию напечатало для воспитателей детсадов методичку с интригующим названием «Садики, где есть место Пеппи-Принцам и Пират-Принцессам».

А в Латвии под патронажем Министерства благосостояния недавно вышли книги: для мальчиков – «День, когда Карлис был Карлиной» и для девочек – «День, когда Рута была Рихардом».

А в Германии: на один день ученики одной из школ поменялись ролями. В честь дня Гендерного равноправия мальчики оделись в девочек, а девочки – в мальчиков. Участвовали все: и учителя, и ученики, потому что, по мнению европейцев, это помогает взаимопониманию.

Если вас шокирует, что трудовик и физкультурник однажды могут прийти в школу в юбке, с накрашенными губами и на каблуках, а математичка – в мужских брюках и с накладной бородой, это значит, что вы – недоразвитый. В этом уверены идеологи новой Европы, которые теперь учат, что человек в раннем детстве – бесполое существо. Поэтому вне зависимости от того, кем он родился, позже может выбрать, кем он хочет