Георгий Петрович Щедровицкий (1929–1994 гг.), российский психолог, так описал разницу между руководством и управлением. Пытаясь руководить человеком, вы обращаетесь к его сознанию с приказами. А управляя человеком, вы создаете обстоятельства, которые влияют на его собственное решение. Человек поступает по собственной воле, а вы влияете только на фигуры в его поле.
Приказывать человеку любить вас бесполезно, он не сможет подчиниться, даже если бы захотел. А вот вызвать в нем внимание, потом интерес, потом увлеченность вами и влюбленность вы можете. Если освоите теорию и практику Рыбалки.
Название «Рыбалка» не случайно.
Если кто-то понравился, про него говорят «зацепил».
Если кто-то нравится очень сильно, про него говорят «тянет».
Иногда и в более конкретных рыболовных понятиях говорят про влюбленность: «заглотил наживку», «крепко сидит на крючке» и «не может отцепиться».
Язык умнее нас, поскольку аккумулирует культурный опыт, в том числе и бессознательный.
Секреты Рыбалки связаны с тайными знаниями рыцарей-тамплиеров, предводителем которых по одной из легенд являлся Король-Рыбак.
Король-Рыбак был хранителем Чаши Грааля, сосуда, в который якобы была собрана кровь Христа.
Грааль – это жизненная энергия, спонтанность, сила жизни. Когда в легенде Король-Рыбак был смертельно ранен, одного глотка из Чаши Грааля хватило, чтобы излечиться.
Можно сказать, что человек, освоивший Рыбалку, получает доступ к чужой спонтанности.
Сам Король-Рыбак хоть и был хранителем Чаши, не мог пользоваться ею по желанию. Человек не может влюбиться в кого-то или во что-то по желанию рассудка, он не может заставить себя или приказать себе любить. Поток спонтанности может быть вызван только извне. Он может отказаться любить кого-то или что-то, блокируя свой поток, но не может себя заставить любить, вызвав поток рассудком.
А вот в другом человеке любовь он может пробудить, если повлияет на рост своей фигуры в его поле. Таков секрет Чаши.
В Рыбалке есть несколько инструментов, секреты которых хранили манускрипты тамплиеров.
С тамплиерами в Европу пришли и культ романтической любви, и основы любовной магии (смесь из иудаизма, суфизма и христианства). Как таковая любовная магия стала развиваться намного позже, в XIX веке, с возникновением Ордена восточных тамплиеров, к которому в XX веке себя причислял даже Вильгельм Райх (1897–1957 гг.), австрийско-американский психолог-неофрейдист.
Свою миссию первые тамплиеры (1118 год) видели в том, чтобы защищать пилигримов в их походе на Святую землю. Однако многие считают, что их целью были раскопки под Храмом Соломона, откуда они извлекли много драгоценностей и свитков с описанием древних таинств. На деньги тамплиеров возводились соборы Нотр-Дам («нашей Госпоже»), посвященные Деве Марии. Хотя первые тамплиеры давали обет целомудрия, многие считают, что в их культе отражалось поклонение женскому плодородному божеству: Великой Матери, как это было в раннем язычестве.
Секреты тамплиеров тщательно скрывались, вступление в Орден требовало специального посвящения. Поэтому их знания якобы были зашифрованы в загадочной символике карт Таро. В период церковных и правительственных гонений на тамплиеров Таро было запрещено, но часть его символики была сохранена в виде игральных карт.
Эту простую колоду из 36 карт четырех мастей, которую знают все, мы будем рассматривать в другой книге для моделирования и игр в Рыбалку.
Четыре масти отражают четыре алхимические стихии: огонь, воду, воздух, землю.
Эти стихии подробно описал Аристотель, ссылаясь на более древних предшественников. Фалес считал, что первоэлементом, из которого родилась вся материя, была вода. Демокрит считал таким элементом воздух. Гераклит – огонь. Эмпедокл впервые высказался, что элементов всего четыре, добавив к ним землю, и все элементы равноценны. Эту мысль подтвердил Аристотель, написав, что при синтезе четырех элементов получается пятый элемент – квинтэссенция. Под пятым элементом Аристотель имел в виду дух.
Рис. 3
Синтезом пятого элемента, собственного духа, то есть сознания и воли, и занимались с древности алхимики. Они стремились к проактивному поведению. Стать над полем, как это называл Курт Левин, управлять своим полем с помощью сознания и воли.
Жизнь – это Делание самого себя. Превращение себя из неосознанного существа, подчиняющегося обстоятельствам, в человека осознанного, делающего, могущего влиять.
Для влияния на любовь существуют четыре рыбацких инструмента.
Для разных видов Делания используются свои инструменты, но все они похожи, поскольку связаны с четырьмя элементами Делания: огнем, водой, воздухом и землей.
Для Делания любви используются рыбацкие инструменты.
В таблице 1 приведены соответствия между картами Таро, простыми игральными картами, символами Грааля, стихиями, знаками Зодиака и рыбацкими инструментами.
Таблица 1.«Карты и инструменты»
Как игральные карты делятся на красную масть (черви, бубны) и черную масть (пики, трефы), так четыре инструмента (см. ил. 1 на цветной вклейке) делятся на красные (кормящие, дающие, женские) и черные (подчиняющие, забирающие, мужские).
Для успешной Рыбалки необходимо сочетание красных и черных инструментов.
Если только давать, человек очень быстро насытится и закроется от вас. Если же пытаться лишь забирать, человек может закрыться еще быстрее.
Кроме четырех инструментов, о которых я расскажу в следующей главе, для Рыбалки крайне необходима еще одна вещь – защитный круг.
Защитный круг – это ваши личные границы, в которых вы должны держаться, чтобы человек, на которого вы рыбачите, ни на одну минуту не почувствовал, что вы давите на него, принуждаете его, что-то тянете из него, притесняете и навязываете.
Инструменты, которыми пользуются большинство людей (не называя это инструментами, но пользуясь постоянно), – это щипцы и скалки (в мужском варианте – топоры).
Щипцы и скалки – это антирыбацкие инструменты. Они разрушают любовь.
Щипцами люди стараются вытянуть из любимого слова, которые им хочется слышать, поступки, которые им хочется видеть. Это все приводит к противоположному эффекту: человек постепенно все больше закрывается от вас, дистанцируется, начинает огрызаться и держать оборону. Отношение к вам портится, даже если до этого была любовь. Если же любви не было, вас тем более начинают слать подальше.
Скалка – еще более грубый и агрессивный инструмент. Это обвинения, требования. Маленькой скалочкой можно иногда считать даже просьбу. Если человек делать что-то для вас не хочет и не должен (со своей точки зрения), а вы просите, вы приводите его в раздражение.
При использовании щипцов и скалок ваша значимость для человека неумолимо снижается. Так вы не только не можете вырастить его любовь, но и убиваете то, что зародилось в нем само, стихийно.
Поэтому для Рыбалки очень важно и шага не делать из своих границ.
Не делать шага из границ – это значит не давить и не принуждать человека ни к чему. Даже мягко не давить, то есть просьбой. Он должен делать по отношению к вам то, что сам хочет. Его спонтанность должна расти в вашем направлении. Любое давление мешает росту спонтанности.
Иногда начинающим рыбакам удается вырастить свою значимость немного, а потом, не удержавшись и использовав щипцы, они уменьшают эту значимость.
Стоит вам покинуть защитный круг своих границ – и человек может