Будда был человеком, и тоже знал страх. Но поскольку он ежедневно практиковал внимательность и приглядывался к своему страху, сталкиваясь с неизвестным, то принимал его мягко и спокойно. По легенде, Будда прогуливался по роще, когда внезапно перед ним возник Ангулимала, известный разбойник и убийца. Ангулимала потребовал, чтобы Будда остановился, но тот продолжил спокойно и медленно идти. Разбойник догнал его, желая узнать, почему он не остановился. Будда ответил: «Ангулимала, я давно уже остановился. Это ты не остановился». Он продолжил: «Я перестал приносить страдания другим живым существам. Все хотят жить. Все боятся смерти. Мы должны воспитывать в себе чувство сострадания и защищать жизнь всех живых существ». Ангулималу поразили эти слова, и он захотел узнать больше. К концу беседы Ангулимала дал клятву отказаться от насилия и решил стать монахом.
Как Будде удалось оставаться спокойным и расслабленным при встрече с убийцей? Хотя это исключительная ситуация, каждый из нас так или иначе сталкивается со страхами. Ежедневная практика внимательности невероятно полезна. Начав работать со своим дыханием, своим осознаванием, мы научимся принимать любые вызовы, которые бросит нам жизнь.
Бесстрашие — не только возможная, но и высшая форма радости. Перестав бояться, вы освобождаетесь. Если когда-нибудь в самолете пилот объявит, что мы терпим крушение, я начну практиковать внимательное дыхание. Надеюсь, и вы сделаете то же самое, получив плохие известия. Но не ждите критического момента, чтобы начать трансформировать свой страх и жить внимательно. Никто не подарит вам бесстрашие. Даже если бы рядом сидел Будда, он не смог бы наделить вас этим качеством. Вы должны осознать это сами и постоянно практиковаться. Тогда вы будете знать, что делать в случае трудностей.
Давным-давно
* * *
Мы не помним этого, но давным-давно каждый из нас находился в утробе матери. Мы были крошечными живыми существами. Внутри материнского тела бились два сердца — ваше и ее собственное. В этот период мама делала все за вас: дышала, ела, пила. Через пуповину поступали кислород и питательные вещества, и внутри мамы было приятно и безопасно. Не слишком жарко или холодно. Вы чувствовали себя очень комфортно, покоясь на мягкой подушке из воды. В Китае и Вьетнаме материнскую утробу называют дворцом ребенка. Вы провели девять месяцев во дворце.
Эти девять месяцев были самым приятным временем в вашей жизни. Затем настал день вашего рождения, и вокруг все изменилось. Вы оказались в незнакомой среде, вы впервые почувствовали холод и голод. Звуки были слишком громкими, свет — слишком ярким. Вы впервые испугались. Это был первородный страх.
Внутри дворца вам не требовались легкие. Но в момент рождения кто-то перерезал пуповину, и физическая связь с матерью прервалась. Мама больше не могла дышать за вас. Чтобы не погибнуть, вам пришлось научиться дышать самостоятельно. Рождение стало невероятно сложным моментом. Вы лишились дворца и соприкоснулись со страданием. Сделать вдох оказалось непросто. В легких осталось немного жидкости, от которой требовалось сначала избавиться. Так вместе с нами родились страх и желание выжить. Это было первородное желание.
В младенчестве каждый знал: без заботы других людей выжить невозможно. Даже после того как пуповину перерезали, мы продолжали зависеть от взрослых. Когда жизнь одного человека зависит от другого, это означает, что между ними сохраняется связь, своеобразная невидимая пуповина.
Мы растем, но первородный страх и первородное желание не исчезают. Становимся старше, но по-прежнему боимся, что не выживем, если никто не позаботится о нас. Каждое желание берет начало в первородном фундаментальном стремлении выжить. В детстве мы чувствовали себя очень беспомощными. У нас были ноги, но мы не могли ходить, были руки, но мы не могли ничего ими взять. Поэтому нам приходилось искать способы обеспечить себе выживание, заставить других защищать нас.
Каждый человек порой испытывает чувство страха. Мы боимся остаться в одиночестве, быть отвергнутыми, вырасти, умереть, заболеть и многого другого. Иногда мы даже не знаем, чего именно боимся. Практикуя глубинный взгляд, мы поймем, что источник этих чувств — первородный страх, сохранившийся с того времени, когда мы были беспомощными младенцами и не могли ничего сделать для себя. Наше стремление найти партнера имеет те же корни и отражает желание обеспечить себе защиту.
Повзрослев, мы боимся соприкоснуться с первородными страхом и желанием. Внутри каждого по-прежнему живет беспомощный раненый ребенок. Однако до сих пор у нас не было возможности ни поговорить с ним, ни позаботиться о нем.
В той или иной форме первородный страх существует во многих людях. Мы боимся одиночества из-за опасений не справиться с чем-либо без посторонней помощи. Это отзвук первородного страха. Однако, если посмотреть глубже, обнаружится, что победить свой страх и обрести счастье возможно.
Необходимо пристально взглянуть на наши отношения, чтобы понять, какова их основа — взаимная необходимость или взаимное счастье. Мы считаем, что чувствуем себя хорошо благодаря партнеру и что никто другой не сможет обеспечить нам безопасность. Мы думаем: «Нужно, чтобы этот человек заботился обо мне, иначе я не выживу».
Отношения, основанные больше на страхе, чем на взаимопонимании и общем счастье, не могут быть прочными. Вы чувствуете, что нуждаетесь в конкретном человеке ради собственного счастья. Но наступит момент, когда вы посчитаете его обузой и захотите избавиться от него. Тогда станет ясно, что он не был источником вашего спокойствия и безопасности.
Иногда вы приходите в кафе не потому, что хотите там посидеть, а из-за страха одиночества и потребности быть рядом с другими людьми. Вы включаете телевизор не для того, чтобы посмотреть интересную программу. Вы боитесь остаться наедине с самим собой.
Беспокойство о том, что о вас подумают другие люди, возникает по этой же причине. Вы боитесь произвести плохое впечатление и остаться в одиночестве, то есть в небезопасности. Таким образом, потребность в том, чтобы окружающие хорошо думали о вас, — отзвук первородного страха. Постоянное приобретение новой одежды тоже происходит из-за первородного желания быть принятым другими. Вы боитесь, что вас отвергнут и рядом не останется человека, который заботился бы о вас.
Мы должны взглянуть вглубь, чтобы понять самые ранние страх и желание, лежащие в основе поведения