- Не так! Наиважнейшим для меня является Божие благословение, как должно быть и для вас, и для Владыки.
Не стоит преуменьшать силу и власть Господню. Если Ему будет угодно, не только дети, а камни заговорят. Вам-то это должно быть известно больше других. Только вы, почему-то, забываете такие истины.
Когда-то такие же важные казанские священники, как вы, не слушали девочку Матрону, которой была явлена в видении Казанская икона Богородицы.
Священники переглядывались.
- Да, девочка Матрона после большого городского пожара, во сне увидела образ иконы, который потом назовут «Казанским» - сказал настоятель храма, - да, она говорила священникам того времени о своем видении. Но мало ли, что покажется ребёнку! Как было поверить, что в одном из сгоревших домов, находится образ Матери Божией, совершенно не обгоревший, который привиделся какой-то девочке?
То, что священники тогда не послушали её, ничего не значит. Их недоверие к её словам и упрямство девочки привели к тому, что собралась целая толпа народа, которая ей поверила. Они пришли на место, которое указывала Матрона и там нашли чудотворный образ.
А в толпе были и больные, и калеки... Кое-кто исцелился, приложившись к чудесно найденной иконе...
Всё это было предусмотрено волей Божией.
Если бы образ тайком нашли сами Матрона со своей матушкой, что бы тогда было? Скорее всего, он бы ещё долго оставался в безвестности и не был так скоро прославлен чудесами. Если бы священнослужители тогда девочке с матерью поверили и нашли икону вместе с ними, люди бы подумали, что всё это было подстроено священниками и никаких чудес не было.
Интересно, что там на самом деле было - мелькали внутри меня мысли, пока он говорил, - икона сохранилась невредимой в огне, или перенеслась в пространстве - времени уже после пожара?
Если бы в пепле на пожарище были следы людей, то народ, пришедший вслед за Матроной и её матерью, точно бы обвинил священников в мошенничестве. Даже если бы они на то пожарище сами и не явились.
А может быть образ Казанской Божией Матери, который в моей прежней жизни, в начале двадцатого века, был потерян, вернулся из двадцатого века туда, в сгоревшую от большого пожара Казань, в самое начало своей прославленной истории? Ведь и в начале двадцатого века он исчез из Казани во время пожара в храме...
- Не только православные люди жили и живут в Казани, - поддержал его старенький батюшка, седенький такой, маленького росточка, - Этот город издревле принадлежал татарам. Особенно посмеялись бы иноверцы, обвинив православных в мошенничестве.
Может потому и была на то воля Господня, что священники казанские в том веке не поверили девочке?
- Вы хотите этим оправдать нежелание слушать мои слова? Мол, и сейчас мы по воле Божией, изображаем слепых и глухих?
Дети иногда видят намного больше, чем взрослые. И не только чуткой, не замутнённой грехами душой, а и просто от наблюдательности, да и от обычной детской пронырливости, - возразила я, - а те взрослые, которые не способны услышать ребёнка, или не очень умны или ослеплены гордыней.
Задумайтесь: ведь для чего-то волей Господней мне возвращён разум? Я уже сомневаюсь, что вы способны мне поверить, несмотря на то, что чудеса творятся прямо на ваших глазах. Например, поверить в то, что мне открыты тайны о судьбе моих близких и матушки.
Но даже если вы мне не верите, можно ведь просто судить по человеческой совести и разуму.
Так рассудите:
Вы у Господа не заработали за моё исцеление. Не вы ночами и днями за меня молились, а матушка - за что же вам матушкино и моё благосостояние забирать?
- Это жертва Господу и Пресвятой Богородице за исцеление!
- Это объяснение тоже не годится. Господь и Пресвятая Богородица на небеса не заберут матушкин дом в Москве, оба имения и всех крепостных. Значит, церковь станет богаче на эти два имения или вы продадите их, а деньги церковь заберёт себе. Вполне земная, богатая, сытая, и, судя даже по одному сегодняшнему вашему решению, очень практичная организация.
Матушка же не давала обета пожертвовать всё благосостояние нашего рода.
Но свои жертвы Богу она уже принесла: дала обет безбрачия, пока я не исцелюсь, паломнический обет исполнила - дошла пешком с молитвами и строгим постом из Москвы в Казань. Эти её жертвы были благосклонно приняты Господом и Пресвятой Богородицей - тому свидетельство моё исцеление.
С чего же вы решили, что этих обетов и жертв недостаточно? Божие благоволение говорит, как раз об обратном.
- Богатому человеку войти в Царство Небесное так же трудно, как верблюду в игольное ухо. Вы, несмотря на Божие благоволение, вам явленное, хотите с матушкой ад заслужить? - спросил один из окружения Владыки.
- Я знаю эти слова Христа про верблюда и игольное ушко, но ведь к церкви и священникам эти слова тоже относятся. И даже в большей степени, чем ко всем остальным людям. Почему же множество священников живёт в сытости и богатстве, когда народ России страждет от голода и болезней, особенно сейчас после войны с Наполеоном? Почему не жертвуют они всё нажитое ими имущество сиротам, вдовам и калекам войны? Почему не жертвуют Церкви и Господу?
Если и случается такое, то это скорее исключение из правил.
Наоборот, каждому внимательному человеку понятно: чем сильнее страдает и голодает народ православный, тем чаще он последний грошик несёт в храм. И тем богаче Церковь и каждый священник в ней.
Если церковь, вместо благочестивой молитвы и смирения будет жадность проявлять и беззащитных вдов да сирот грабить, так она скорее в ад будет низвергнута, чем простые миряне.
Пожертвовать на храм матушка и так расстарается. Но это будет добровольная, радостная жертва. Она же и так всю жизнь на храм жертвовать будет, как и я. Зачем же вдовицу и сироту до нитки обирать?
- Если бы у вас были наследники, я бы посоветовал написать завещание на них, а церкви пожертвовать только на ваше содержание! - возразил архиепископ, - Не лучше ли вам с матушкой спасать душу свою в благочестивой молитве, в монашеской келье? Вы сами с нею важнее для церкви, для прославления православия, чем всё ваше мирское достояние!
Исцеление и обретение разума отроковицей станет известно всем православным людям, придаст им больше веры. Они увидят, что исцелённая девица с матушкой приняли постриг - чтобы в молитве отблагодарить Пресвятую Богородицу. Отдали своё мирское достояние церкви, постигнув тщету мирского богатства.
И