Отрывает доску и вырывается на свободу.

ЛИЗИ. Я свободна! Я иду к тебе, Гело!…

Занавес

* * * * *

Действие второе

СЦЕНА 4.

Берег реки и дом Рыбака. На сцене Рыбак. Появляется отдохнувший Гело. Рыбак замечает его и радостно улыбается.

РЫБАК. Рад видеть тебя отдохнувшим.

ГЕЛО. Спасибо за гостеприимство. Я хорошо выспался этой ночью. Я путешествую уже давно и сильно устал. Но теперь вновь готов в путь.

РЫБАК. Может быть, скажешь – куда и зачем ты идёшь?

ГЕЛО. Я ученик волшебника и ищу ЧУДО. Цель моего путешествия – найти его и сделать всех людей счастливыми! Если честно, то это цель всей моей жизни…

РЫБАК. Вот как! Благородная задача. Сам-то ты знаешь, что такое счастье?

ГЕЛО. (Не уверенно). Раньше думал, что знаю. Но после встречи в лесу с Людоедом – стал сомневаться. Для меня счастье – это, прежде всего, служение своему долгу, призванию, людям. И еще, пожалуй, любовь.

РЫБАК. С последним можно согласиться. Без любви человек не может быть счастлив. А насчёт долга и людей ты, пожалуй, поспешил.

ГЕЛО. Почему?

РЫБАК. Возьми, к примеру, меня и мою семью. Я счастлив оттого, что у меня есть жена, дети, дом. И больше мне ни от кого ничего не нужно. Счастливым можно быть только в гармонии с самим собой и с окружающими миром. А для этого надо научиться принимать этот мир с радостью. Надо радоваться чистому, ясному небу и летнему дождю. Отбросить бестолковую и бессмысленную суету. Если ты хочешь быть счастливым – не надо искать для этого повод. Научись радоваться жизни и делать добро себе и своим близким. И счастье само найдёт тебя!

ГЕЛО. Так просто? И никаких иных желаний?

РЫБАК. Я счастлив, потому что всегда могу то, чего хочу и не хочу того, чего не могу!

ГЕЛО. Хорошая формула. Но ведь бывают желания, превышающие наши возможности.

РЫБАК. Не всякое желание следует обязательно осуществлять. Даже если оно реально. Есть желания, которые лучше забыть и никогда не тешить себя мыслями об их исполнении. Именно так я стараюсь поступать. Безграничность наших желаний никогда не втиснется в ограниченность наших возможностей.

ГЕЛО. Скромность в потребностях – хорошее качество. Неужели у тебя есть всё, что необходимо для счастливой жизни?

РЫБАК. Всё, что мне нужно я могу либо создать сам, либо заработать. Если возникают проблемы, то пытаюсь их решать, а не ныть и скулить по этому поводу. Многие люди часто занимаются самооправданием и поисками виновных вокруг себя. Вместо того чтобы заглянуть внутрь себя, к себе в душу. Самая страшная грязь не вокруг нас, а в нашей душе. Очисть душу от скверны, и ты обретёшь счастье. Подлинное счастье зависит не от того, какое богатство ты накопил вокруг себя. Настоящее душевное счастье в том, сколько добра в тебе самом.

ГЕЛО. Значит вся твоя жизнь в прошлом и настоящем – это образец чистоты и добра?

РЫБАК. Конечно, нет. Но зачем сокрушаться по поводу прошлого. Если бы не было того, что было, то не было бы и того, что есть!

ГЕЛО. Как ты сказал?

РЫБАК. Если бы не было того что, было – не было бы и того, что есть! Никакие земные сокровища не смогут заменить мне счастье моего мира. Мой мир – это дарить радость близким мне людям. Моей семье, моим детям, моим родным.

ГЕЛО. Но это счастье ветрено и кратковременно. Оно проходящее.

РЫБАК. Возможно. Но оно конкретно. А счастье не может быть абстрактно. Оно всегда должно быть конкретно. И я сам его творец. Я не должен никого о нём просить. Я ни с кем не обязан за него рассчитываться.

ГЕЛО. Ты рад такой жизни?

РЫБАК. Еще бы! Жизнь уныла и однообразна только потому, что мы сами делаем её такой. В детстве, во сне, мы все умеем летать и мечтать. С годами мы отворачиваемся от самих себя и от чистоты своего детства. Мы погружаемся в мир забот и проблем. Мы забываем, что праздник – это не то, что на улице или на площади. Праздник – это то, что у тебя на сердце и в душе.

ГЕЛО. Ты, видимо, философ!

РЫБАК. Я просто нормальный человек. Я давно забыл, что такое стыд. Он портит и угнетает человека. Ведь стыд – это моральное заблуждение, возбуждённое недовольство собой или своими деяниями, осознание вины. Но мне нечего стыдится. Ведь у меня нет власти, богатства, славы. Я свободен от этого бремя.

ГЕЛО. Но ведь свобода мысли и свобода поступка – не одно и то же. Возможно, ты свободен думать, что угодно. Но ты не можешь делать, что захочешь. Твоя свобода ограничена твоим островом и твоей семьёй.

РЫБАК. И это прекрасно. Я и моя семья живём вдали от политики, газет и рекламной благотворительности. Мы не радуем окружающих своими неприятностями. Но и их неудачи нас не касаются. Там в мире, за границами нашего острова и нашего счастья, бушуют бури людских страстей. Я бы мог сделать карьеру в политике. Ведь это не очень сложно. Достаточно подняться выше своих принципов или вовсе лишиться их. В тоже время в политике нельзя летать слишком высоко. Можно потеряться, исчезнуть из виду и о тебе забудут. Надо периодически обещать людям решить все их проблемы. Лишь единицы будут понимать, что ты в очередной раз хочешь их в чём-то обдурить. Но для чего всё это мне, если у меня есть мой мир счастья? Я мог бы сколотить богатство. Для этого достаточно научиться умело воровать и давать взятки чиновникам. А потом чтобы оставаться на плаву – надо просто утонуть в роскоши. И все будут льстить и восхвалять тебя в глаза, а на самом деле тихо ненавидеть и завидовать. Начав одалживать деньги друзьям, я постепенно лишусь и того и другого. К тому же деньги имеют постоянное качество – заканчиваться не вовремя. Сколько бы их не было. Зачем мне всё это? Ведь наличие денег не компенсирует отсутствие ума. А наличие ума не компенсирует отсутствие души. Можно попробовать стать выдающимся учёным. Долго и много учиться. Посвятить свою жизнь изучению тысячи книг. Сделать даже какие-нибудь открытия… Но для чего? Для того чтобы к концу жизни понять ошибочность всех своих знаний?! Я мог бы попытаться снискать себе славу в борьбе за справедливость. И, возможно, поначалу обрёл бы почёт и уважение граждан. Но моя привлекательность и обворожительность сохранится только до тех пор, пока я буду говорить и бороться с чужими недостатками. Меня назовут грубым и невоспитанным сразу же, как только я начну высказывать людям правду в глаза о них самих. Не думаю, что от