Вообще, с точки зрения «новой диалектики» мы глубже понимаем, что прежняя марксистская (антидюринговская) диалектика никогда и не была тупой формальной логикой: «или да, или нет», а всегда подразумевался известный переход — иногда крошечный, еле уловимый, иногда громадный — приобретающий (теперь) самостоятельное значение.
Новая диалектика (триалектика) пересмотрит весь энгельсовский «Антидюринг» — не отрицая его, а дополняя теорией о третьем полюсе, первоначально возникающем между двумя противоположностями как промежуточное звено и постепенно приобретающем самостоятельное значение; полюсе, точно так же антагонистическом двум другим, не разрешающем их противоречие, а подчеркивая диалектическое единство этих двух противоположностей, и уже триалектическое единство трех полюсов приводит к тому, что любые два готовы блокироваться друг с другом в борьбе против третьего ради своего утверждения.
Диалектика была шагом вперед по сравнению с формальной логикой; новая диалектика (триалектика) так же отличается от прежней диалектики, как кубик Рубика выше игры «15». Триалектический антагонизм трех классов общества — это треугольник с тремя прямыми углами. Пример триалектики классовой борьбы ясно виден во взаимодействии трех противоположных элементарных частиц в атоме.
III-1. Определения классов
Нынешняя марксистская теория должна рассматривать классовую борьбу, как антагонизм и взаимоударность трех классов: правые — капиталисты, буржуазия, собственники средств производства, акционеры, работодатели — власть экономическая; центристы — государство, бюрократия, аппарат, номенклатура, чиновничество, администрация — власть политическая; левые — пролетариат, наемные работники, трудящиеся — не имеющие власти ни экономической, ни политической — армия труда.
Цитата из «Коммунистического манифеста»: «Под буржуазией понимается класс современных капиталистов, собственников средств производства, применяющих наемный труд. Под пролетариатом понимается класс современных наемных рабочих, которые, будучи лишены своих собственных средств производства, вынуждены, для того чтобы жить, продавать свою рабочую силу». Емко и ясно.
Марксистское деление общества на классы происходит не по имущественному положению (богатые-бедные), а по источнику дохода, определяющему это материальное положение, и!! по отношению классов к средствам производства [ср.: Ленин, 7:44–45].
Что такое буржуазия? — Владельцы капитала, собственники средств производства, собственники рабочих мест, т. е. все те, для кого основным источником существования является прибыль с капитала, с собственности, с найма рабочей силы. Буржуазия — промышленники, торговцы, банкиры.
Под рабочим классом мы всегда понимаем пролетариат (латинское proletariat — научно абсолютно правильное, но слово архаичное и не удобное для частого употребления), весь класс наемных работников, трудящихся, собственников только своего интеллекта и своих рабочих рук, всех вынужденных наниматься к собственникам капитала частного или государственного; в общем — это большинство народа, создатели материальных и духовных благ, сегодня лишенные всякой власти, всех прав, единственное оружие которых — организация в рабочую партию и совместные действия.
Под рабочими понимаются все трудящиеся: инженеры, преподаватели, врачи, ученые, рабочие заводов, крестьяне (особо подчеркиваем: крестьяне — тоже рабочие), работники культуры, военные, т. е. весь трудящийся класс: все, кто получает за свой труд заработную плату, являющуюся для большинства пролетариата основным источником доходов и существования. Пенсионеры — тоже рабочий класс (часть класса), ибо они также получают деньги за свой труд, именно: за прошлый труд (не за должность и не за вложенный капитал).
С классовым определением буржуазии и трудящихся давно ясно. А кто же тогда те, кто называет себя государством, — чудесная бюрократия, — кто эти маленькие «хозяева земли русской»? Куда причислить целую армию горячо любимых чиновников — «служителей народа»? Они, вроде, тоже эксплуататоры, прислужники капитала, и распоряжаются деньгами, производством и торговлей не слабее буржуазии… Хотя они, вроде, такие же пролетарии, и нет у них дохода, кроме зарплаты…
Но о бюрократии как самостоятельном классе разговор будет отдельный. Пока же стоит вскользь сказать о том, что бюрократия, чиновничество — это не рабочие и не буржуазия, а третий класс: класс государство, а все три класса одинаково противоположны друг другу.
Марксизм не может разбирать биографии и налоговые декларации всех людей, живущих на Земле: миллионы людей, помноженные на миллионы возможных обстоятельств, не меняют навсегда данного отношения, что вся жизнь общества определяется столкновением интересов именно трех классов. Никаких чистых моделей или явлений действительности диалектика не признает. Практически их и не может быть. Существование множества переходных ступеней не меняет единую трехклассовую систему.
Не перестает быть капиталистом собственник или крупный акционер завода (магазина, банка), работающий на своем предприятии управляющим. Если его доход от собственных акций 80'000, а оклад как управляющего 20'000, то на 80 % он капиталист и на 20 % рабочий. Т. е. без особых для себя убытков он может и не работать.
Не перестает быть пролетарием и инженер, имеющий несколько акций собственного предприятия, т. е. являющийся собственником небольшого капитала, приносящего доход, независимо от его труда. Если его зарплата 8'000, а доходы от акций равны 2*000, то на 80 % он рабочий и на 20 % капиталист. Реальность такова, что этот человек вынужден работать, чтобы жить и кормить семью, а акционером и капиталистом является номинально. Основную массу трудового коллектива (акционеров) предприятий собственниками можно назвать только с иронией.
Соответственное отношение человека к труду и к капиталу (и к власти) — есть вопрос классовый. В какой пропорции держатели акций — управляющие и рабочие — являются наемным работниками и совладельцами предприятия определяется аналогичными соотношениями. То же относится к фермерам и предпринимателям, которые сами решают, интересы труда или капитала им ближе.
Предприниматель, представитель т. н. мелкой буржуазии — например, спекулянт, покупающий на свои деньги товар и продающий дороже в розницу, наполовину капиталист и рабочий. Прибыльность капитала ограничена его рабочим временем. Чтобы стать большим капиталистом, ему не хватает главного ресурса — времени, т. к. самостоятельно он в силах продать лишь ограниченное количество товара. Сколько не вкладывай дополнительно денег — за единицу времени не продать больше. Таким образом, предпринимателю нужно бороться не за прибыльность капитала, а за прибыльность труда — своего и его наемных работников. Но и здесь интересы труда и капитала сходятся в борьбе против власти бюрократии.
Мелкая спекуляция может превратить пролетария в капиталиста лишь на несколько процентов, в зависимости от отношения дохода с капитала к доходу от труда.
Насколько чиновник принадлежит к классу бюрократии, а насколько к трудящимся, зависит от отношения суммы всех его госпривилегий (начиная с казенных карандашей до взяток с олигархов) к величине его оклада.
Сумма, заработанная госолигархом или нефтяным магнатом собственным трудом — физическим или интеллектуальным — на