ДОКТОР АНДРЕЙ КУРПАТОВ
ЧЕРТОГИ РАЗУМА
Убей в себе идиота!
книга для интеллектуального меньшинства
абсолютно не рекомендована тем, кто готов по любому поводу оскорбиться
Санкт-Петербург 2018
Курпатов А. В.
Чертоги разума. Убей в себе идиота!
978-5-906902-91-7
Мы думаем, что мы думаем.
Но это не так. В нас думает наш мозг. Он делает это в обход сознания, сам по себе. И мы даже не догадываемся об истинных причинах своих поступков.
Наш мозг рисует картину реальности. Это он принимает решения, которые мы считаем своими. Это от него зависит, что будет с нами дальше.
Таковы научные факты. Отрицать их бессмысленно. Их надо знать.
Из этой книги вы узнаете, как мыслит ваш мозг и как заставить его работать на вас. Это книга о мозге и мышлении, о вашей жизни и о том, как сделать её лучше.
И да, для этого нам придётся убить в себе идиота. Действуйте смелее! Вам понравится...
ISBN: 978-5-906902-91-7 УДК 159.922.1 ББК 88.53 К93
©КурпатовА. В., 2018
Эту книгу я с благодарностью посвящаю участникам первого набора «Академии смысла».
Я знаю то, что ничего не знаю. Но другие не знают даже этого. СОКРАТ
«Господи, какие же все чудовищные идиоты!»
У кого из вас хотя бы раз в жизни не промелькнула в голове эта мысль?
И вы правы: таково реальное положение дел. Но проблема в другом. Вслушайтесь ещё раз в эту сентенцию: «все идиоты!».
Да, ключевое слово в этом высказывании — «все».
Мы все с вами — идиоты. Нет, не клинические, конечно. Не те, кого держат в специальных психоневрологических интернатах. Мы идиоты в жизни, или, как ещё говорят, — «по жизни».
Мы можем как угодно объяснять себе свои промахи и неудачи, отсутствие крепких и приносящих радость отношений, своё чувство одиночества и то, почему наши мечты ежедневно гибнут под напором бессмысленной прокрастинации.
Но все эти объяснения и самооправдания, что называется, в пользу бедных.
Если наша жизнь не такова, какой мы хотим её видеть, просто абсурдно считать себя неподражаемыми умниками и умницами. Мы очевидно не можем с ней справиться: она нас не слушается, и мы не знаем, что с этим делать.
Л к; I к им назовёте человека, который не может < нравиться с самыми очевидными и важными дли него вещами? Идиотом.
Конечно, это разрыв шаблона. Мы же и имравду считаем себя умными; более того, мы ( читаем себя даже «самыми умными» — и ( море, в дискуссии, выясняя с кем-то отношения. Мы всегда правы и всех умней!
II нас не смущает даже тот факт, что это чисто статистически невозможно. По крайней мере, все уж точно не могут быть самыми умными одновременно. Но нас это не смущает. М ы верим в себя! И вот это как раз — та самая глупость, идиотия.
(1кажу вам по секрету, что я ни разу не встречал идиота (настоящего, клинического, в интернате или в психиатрической клинике), который бы считал себя глупее остальных постояльцев его палаты. Впрочем, и врачей, я полагаю, они тоже не считали, мягко говоря, слишком умными.
Vx ли же вас когда-нибудь угораздит заболеть Лльцгеймером (шансы, надо сказать, велики), то вы будете жаловаться на что угодно: что стали плохо слышать, видеть, помнить.Но вы не будете жаловаться на собственную глупость, которая всем окружающим будет очевидна как белый день.
В общем, фишка в том, что заметить собственную глупость практически невозможно.
Чуть позже я объясню почему, но причины сейчас не так уж и важны. Для начала важно просто осознать этот факт — мы слепы в своей глупости, к собственному жизненному идиотизму.
Без этого осознания, без принятия этой «жестокой правды» доступ к чертогам нашего разума в буквальном смысле этого слова забетонирован. Невозможно решать задачу, если в исходные данные вкралась фундаментальная ошибка, а потому начать нужно с ревизии реального положения дел.
Мир, в котором нас угораздило себя обнаружить, — мир чрезвычайной сложности.
Нет физиков, которые знали бы всю физику; математиков, которые бы знали всю математику; биологов, которые бы знали всю биологию; врачей, которые бы знали
всю медицину; экономистов, которые бы понимали всю экономику; программистов, которые бы всё знали про информационные технологии. Это просто физически невозможно.
Каждый из нас знает и понимает только какой-то мизерный фрагмент реальности. И даже его — этот фрагмент — без внешних источников информации мы знаем, честно говоря, так себе, а то и вовсе — откровенно плохо.
Но посмотрите на то, что творится в Сети. Это же просто какой-то карнавал-парад интеллектуального самолюбования!
Всякий считает своим долгом высказать своё «личное мнение» по любому вопросу, даже< ч л и он ни бельмеса в нём на самом деле не понимает. Странная и глупая самопрезентация... i 1лчем самолично выставлять себя дураком?! По нет, даже этого не замечают.
11ричём, если бы такое «личное мнение» было ос новано на достаточном массиве фактов, действительно проработанных комментатором, то ещё куда ни шло. Но ведь подавляющее большинство этих «мнений» основано I ia других «личных мнениях» той же степени достоверности!
Наш мир просто кишит псевдокомпетент- пыми мыслителями, горе-профессионалами, самоуверенными начальниками, недовольными всем и вся подчинёнными, журна листами, которые ни в чём детально не разбираются и лепят всё подряд; блогерами, которые заняты исключительно ростом подписчиков и монетизацией своей площадки, политиками, которым в принципе всё равно, что они несут, главное — чтобы «народу нравилось» ит. д., ит. п.
Вы думаете, кто-то из них осознаёт собственную глупость? Да ни секунды! Все в полном восторге от себя! У человека есть мнение, и он будет его себе мыслить. Почему? Откуда? На чём основано? С какой стати? В связи с чем? Каковы аргументы? Где подтверждённые факты? Это никому не интересно...
Главное для нас — высказаться, заявить о себе граду и миру! В результате все эти заявления превращаются в бессмысленный гомон голосов, человекоподобный ор, а на деле никто никого не слышит. Впрочем, это, кажется, уже никого и не беспокоит.
Беспокоит другое, хотя и немногие осознают это отчётливо. Беспокоит скука, внутренняя опустошённость, отсутствие мотивации и желания что-то делать, к чему-то стремиться.
Современный человек не может сказать, чего он хочет. У него вроде бы всё есть, всё неплохо. Но чего-то не хватает, а чего — непонятно.
Возникает тоска, накатывает чувство одиночества и бессмысленности существования, тягостное ощущение отсутствия внятных перспектив и упадок сил. Мы как шарики, из которых вдруг выпустили воздух.
Чтобы заглушить эту боль, эту внутреннюю пустоту,