3 страница
Тема
этому есть объективные научные доказательства.

Не удивляйтесь, что данное исследование было проведено на лицах, страдающих ши­зофренией, — очень многое из того, что мы знаем о здоровье, нам объяснили имен­но болезни.

То, что шизофрения в последнее время стре­мительно меняется, скажет вам любой психи­атр. Шизофреники, так сказать, пошли не те, что-то с ними не так. Но что, собственно, из­менилось? Это и решила узнать сотрудница Высшей школы методологии О. А. Литвинен- ко, работая над диссертацией под руковод­ством профессора, доктора медицинских наук А. Н. Алёхина.

Представьте, что мы получили доступ к архив­ным историям болезни шизофреников, кото­рые родились где-то в 60-х - начале 70-х годов прошлого века. Психика этих людей и их способность к интеллектуальной деятельности полностью сформировались в доцифровую эпоху. Теперь проводим анализ структуры бреда, который производит их больной мозг.

В общем и целом, этот бред характеризуется невероятной сложностью и вертикальной структурой, то есть все сходится к некому единому центру силы. Он детализированный, и всё в нём связано со всем. То есть это такая мощная конструкция — замысловатая, пара­доксальная, но при этом очень цельная.

Помните фильм «Игры разума» о выдаю­щемся математике и нобелевском лауреате Джоне Нэше (его играл Рассел Кроу)? Он, как известно, страдал шизофренией, и внутренняя картина его болезни очень хорошо показана в этом фильме.

Джон вдруг обнаруживает сложные взаимо­связи между разрозненными событиями. Через газетные статьи ему вдруг начинает поступать секретная информация, в обрывках разговоров он слышит указания на конкрет­ные действия. Он говорит с несуществующими людьми и понимает, что все вокруг участвуют в заговоре.

По ночам к нему приезжают сотрудники спец­служб в чёрном и обсуждают с ним выпол­нение его «задания». Его гараж, в котором он собирает свой безумный пазл, испещ­рён заметками, вырезками из газет, фотог­рафиями, графиками, схемами, расчётами и тысячью связующих нитей...

Да, таким бред был раньше. Я и сам хорошо помню таких шизофреников — с тяжелейшим параноидным синдромом, с мистическими и фантастическими галлюцинациями.

Помню тех, кто ощущал себя подопытным инопланетян, — они ставили на них экспери­менты, чтобы изучить человечество. Помню тех, что разговаривали через телевизор с Борисом Ельциным, потому что только им — этим моим пациентам — президент России мог доверить управление страной. Помню и тех,кто чувствовал себя «орудием Бога», и тех, кто сам считал себя «Таковым».

Конечно, по мере того как болезнь прогрес­сировала, разрушая функциональную струк­туру мозга пациентов, их бред уплощался, терял былую цельность, примитивизировался. Спустя годы личность больного и вовсе каза­лась множеством отдельных, мерцающих ос­колков — словно кусочки разбившегося зер­кала.

Но если мы возьмёмся исследовать шизофре­ников, сформированных цифровой эпохой (то есть тех, кто родился уже в 90-х годах), то дебют их шизофрении начинается, как кажется, непосредственно с этой — послед­ней — фазы. Причём это уже даже не битое зеркало, а просто какая-то стеклянная крош­ка...

Бред современ­ных молодых пациентов(а эта болезнь начи­нается, как пра­вило, в относи­тельно молодом возрасте) лишён всякой структу­ры. В нём нет прежней вертикали, единого центра, к кото­рому сходятся все нити повествования. Нет и прежней связности элементов бреда. Буквальный хаос.

Они вываливают на психиатра набор очень странных и примитивных идей: то соседка как-то не так посмотрела, то что-то стран­ное говорили какие-то люди на улице, и сотрудники недолюбливают, и начальник что-то замыслил и т. п. А в остальном — простотягостное состояние тревожности, неопреде­лённости, неясности...

Конечно, содержание наших голов полностью зависит от культуры, в которой мы сформи­ровались. Поэтому и у шизофреников, забо­левающих в разные периоды истории, разное содержание бреда.

В XIX веке, например, преобладали черти и прочие потусторонние силы, в XX — похи­щение инопланетянами, преследование спец­службами. Часто больным казалось, что над ними проводятся какие-то секретные экспери­менты; другие мнили себя известными исто­рическими личностями; третьи считали, что именно из-за них случились мировые войны или ещё что-нибудь в этом роде.

Но речь сейчас не о содержании бреда. Речь о его структурной перестройке — сам способ построения истории у больных шизофренией был сложный, а сейчас стал простым, примитивным. То есть был как бы большой художественный роман с массой линий повествования и сквозным сюжетом, а тут вдруг какой-то «Колобок» или даже, прошу прощения, «Репка».

Теперь давайте подумаем вот о чём: шизо­френия — это эндогенное заболевание, то есть оно продиктовано наследственностью и непо­средственными биологическими причинами. Понятно, что и нейрофизиология, и биохи­мия шизофрении какими были тридцать лет назад, такими и остались (всеобщие генетиче­ские трансформации не происходят за столь короткий промежуток времени).

Так почему же, в таком случае, мы наблюдаем столь фундаментальные изменения в струк­туре бреда? Что изменилось в нашей жизни?

Что так повлияло на сам способ, которым мозг душевнобольного человека реконструи­рует реальность? Почему он — этот больной мозг — раньше видел системы и структуры, а сейчас — окрошку и битое стекло?

Кроме самой структуры информационной среды и способов потребления информации — не изменилось ничего.

То есть раньше мозги шизофреников могли создавать сложные структуры и мощные интеллектуальные конструкции, а потом, с этими изменениями в информационной среде, эта их способность чудесным образом куда-то исчезла.

Но разве мы не в одной информационной среде находимся с теми, кто заболел (или кому только предстоит заболеть) шизофренией? Думаю, что все. Но если в случае шизофрении нам есть что с чем сравнивать — бред раньше и бред теперь, то в случае здоровых лиц — что тут и как сравнишь? Мы же все в одной лодке, это происходит с каждым!

То есть если все мы — пока лишь допустим это — разучились строить сложные интеллек­туальные конструкты (а по шизофреникам мы видим, что это так), то как это заметить? Если наше мышление становится всё более плоским, поверхностным, бесструктурным, то это превращается в новую «норму». А если что-то «нормально», то оно и не очевидно.

«ЦИФРОВОЕ СЛАБОУМИЕ»

Состояние, о котором я рассказываю, уже получило название «информационной псевдодебильности», но оно не является психическим заболеванием.

В случае олигофрении[1] — это действительно болезнь: у человека физически поражены ткани мозга, отчего он страдает умственной отсталостью. Здесь же ничего подобного не происходит. Это скорее тот способ, которым человек привыкает думать, будучи на постоянном крючке информа­ционного потребления.

Кроме того, не следует путать информационную псевдодебильность с понятием «цифровое слабо­умие», которое сейчас также активно входит в обиход специалистов, занимающихся детским развитием.

Ещё в двухтысячных учёные забили тревогу: выяснилось, что время, проведённое ребёнком у простого телевизора, прямо коррелирует с тем образованием, которое человек получит к 26 годам. В США дети, которые смотрели телевизор меньше часа в день,