Читать «Короче говоря. Из записной книжки репортёра»

Владимир Шак

Короче говоря.  Из записной книжки репортёра

Шрифты предоставлены компанией «ПараТайп»

© Владимир Шак, 2017

В книгу члена Национального Союза журналистов Украины и Международной федерации журналистов вошли короткие [и не очень] заметки, которые по той или иной причине не стали газетными публикациями. Тем не менее, они тоже отображают нашу жизнь. Иногда ярче, чем более пространные материалы.

18+

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Оглавление

Короче говоря

От автора

От автора

Я — член Национального Союза журналистов Украины и Международной федерации журналистов, редактор службы новостей Запорожской областной газеты «МИГ».

В эту книгу вошли короткие заметки, ярко характеризующие нашу жизнь. Некоторые из них — по той или иной причине, так и не стали газетными публикациями: до поры до времени пребывали в моей записной книжке.

Как правило, состоят эти заметки из одного, но очень яркого, запоминающегося факта.

Ноябрь 2017 года, Запорожье

В древнем украинском городе Херсонесе — до оккупации Крыма рашистами [фото Сергея Томко]

На Каменной могиле под Мелитополем, где найдены [и исследованы] самые древние на земле письмена [фото Сергея Томко]

*_*

Вместо вступления

Народ мій є, народ мій завжди буде,

Ніщо не перекреслить мій народ!

Пощезнуть всі перевертні й приблуди,

і орди завойовників-заброд

Ви, байстрюки катів осатанілих,

не забувайте, виродки, ніде:

— Народ мій є! В його гарячих жилах

Козацька кров пульсує і гуде!

/Василь Симоненко, 1964 год/

*_*

ВЕЧЕРОМ 9 ноября 2014 года русскоязычный Интернет облетела новость со ссылкой на город за исчезнувшими в водах Днепра порогами [о Запорожье речь]:

«Нацисты [вариант — бандеровцы] разрушили памятник герою фильма „Весна на Заречной улице“ в Запорожье»

Вот о чем из нее узнали интернет-пользователи:

«Запорожье, 9 ноября. В Запорожье нацисты уничтожили памятник герою фильма «Весна на Заречной улице» Саше Савченко, которого сыграл Николай Рыбников. Об этом сообщает блогер […], которая стала очевидцем произошедшего.

«Весну на Заречной улице» разбили походя, практически не скрываясь, на глазах сотен людей. Под матерные речевки ломали металлическую скульптуру. Было около семи вечера, проспект патрулировала милиция. Однако никто не задержал молодчиков в масках-балаклавах, выкрикивающих «Слава Украине!».

Сначала я подумал, что кому-то в соседней стране взбреднулось в неспешно перекатывающемся в густой осенний вечер предвечерье. Я ведь самолично в тот вечер, о котором идет речь, видел памятник. Никто его не разбивал.

Но потом, когда к дурно пахнущей «новости», запущенной объевшимся испорченным горохом блогером [которым, как выяснится со временем, была дама средних лет и средних же, по-видимому, умственных способностей], посыпались комментарии, я понял: тут не о «взбреднулось» речь нужно вести. Это уже клиника, массовое помешательство [с сохранением орфографии оригинала]:

Евгений Селезнёв: «Они уничтожают всё что напоминает Россию, СССР и т.д».

Светлана Шустер: «Боже, какие уроды! Памятники это история, это уже было! То, что было, не исправить. Уроды, вам бы разрушать, громить, уродовать. Кто созидать то будет?»

Маша Иванова: «Если сломать все, что построено при Советской власти, с чем они останутся????»

Наталья Антонова: «Сломали памятник символ рабчему человеку. Паны к власти пришли. О как…»

Александр Дорошенко: «Я думаю их нужно лечить выстрелом в голову».

Алексей Мартьянов: «Ополченцы придут — порядок наведут, чертям плясать до первого котла».

Ирина Буданова: «Даа, „культура“ на уровне помойки…»

Валерий Реус: «…это был один из любимых героев их же дедов, они сами же вырастали под эту музыку… может их там чем-то „обрызгали“ на майдане (хим оружие НАТО)??»

И таких комментариев под «новсотью» — ровно 44. Только 45-я посетительница оставила вот такую запись: «Сегодня съездила, посмотрела на памятник. Стоит на своем месте. Только отломана ручка инструмента [кочерги металлурга], остальное все целое».

Все! Разоблачители «злодеяний» нацистов в Запорожье рассосались — как рубцы некогда рассасывались после сеансов телегипноза.

Кстати, особо меня позабавило глубокомысленное умозаключение одного из комментаторов, который брякнул: сталевара Александра Савченко нацисты в Запорожье ликвидировали в отместку за… задержание расейско-путлеровской военщиной летчицы Надежды Савченко.

Придурки, не удержавшись, оставил я запись от себя, прекращайте горох несвежий трескать! Вас же от него несёт!

Кстати, о том, что в Запорожье в некоторых местах на центральном проспекте города было выломано ограждение в виде украинского тризуба [явный акт надругательства над национальной символикой], никто из комментаторов, которые походя могут оскорбить и назвать нацистами представителей до недавнего времени «братского народа», «не заметил», хотя информация об этом достаточно широко разошлась по интернет-изданиям.

***

ДО СКОНЧАНИЯ века не будет прощения путлеровским рашистам только за то, что при словах «гвоздика», «пион», «акация» украинцы не о настоянной на терпком аромате акации весне думают, а о крови и смерти вспоминают, которые и принесли на нашу землю путлеровско-рашистские «Гвоздика», «Пион» и «Акация».

Не говоря уже о «Буке», который — после гибели малазийского «Боинга», сбитого ракетой рашистского «Бука», стал для всего мира реальным воплощением человеконенавистнической, кровавой «русской весны».

***

ДВЕ ПЕСНИ, которые с дорогой душой поют в России и в Украине моей светлой.

В России [народная песня, известная даже детям]:

«Во поле береза стояла,

Во поле кудрявая стояла,

Люли, люли, стояла,

Люли, люли, стояла.

Некому березу заломати,

Некому кудряву заломати,

Люли, люли, заломати,

Люли, люли, заломати».

В Украине [гимн УПА, известный даже детям]:

«Ой, у лузі червона калина похилилася,

Чогось наша славна Україна зажурилася;

А ми тую червону калину підіймемо,

А ми нашу славну Україну розвеселимо!»

Менталитет, однако: одному заломать нужно, другому — поднять.

***

КАК ТОЛЬКО я разворачиваю у нас дома на диване украинский флаг — по разным поводам, тут же заявляется главная патриотка нашей семьи — кошка Зося.

Она жила раньше на улице, но потом явочным порядком, как говорят бюрократы, поселилась у нас [поднялась за нами однажды в квартиру и осталась по-свойски].

Располагаясь у флага, Зося всем своим видом как бы говорит: не беспокойтесь, флаг под надежной защитой, я его сторожу. И сторожит очень добросовестно. Глаза у Зоси, вроде бы, очень добрые, даже ленивые, но коготочки из лапки на всякий случай всегда слегка выпущены.

А ну-ка отними у такой что-нибудь!

Кстати, говорят, что цветные кошки — у которых в расцветке шерстки присутствует не менее трёх цветов, приносят счастье. Наша Зося с четырьмя цветами ходит по земле: белым, черным, серым и рыжим. Плюс цвета нашего флага, которые Зосе тоже очень идут.

Вот с каким счастьем мы живем!

***

ПОЧЕМУ голуби не садятся на деревья?

Есть два ответа на этот вопрос

1. Красивый: ни один из голубей никогда не сядет на ветку растущего дерева по той простой причине, что у этой птицы в генетическом коде зафиксировано — из дерева был сделан крест, на котором распяли Иисуса Христа. За это Бог сделал голубей святой птицей.

2. Соответствующий истине: предки городских голубей жили на скалах, их лапы приспособились к плоской поверхности и не могут сжиматься, чтобы охватить ветку и держаться на ней. Лесные голуби — горлицы, например, могут.

Вопреки истине — некоторые городские голуби сумели таки освоить деревья.

***

БЫВАЮТ случаи, когда признания в любви исчисляются… квадратными метрами. Как в Запорожье, например, где для разноязычных признаний влюбленные использовали заднюю, выходящую во двор, стену киноконцертного зала им. Довженко. И стали рекордсменами: запорожский проект «Стена любви» получил диплом Книги рекордов Украины, которая зафиксировала, что на тыльной стене киноконцертного зала им. Довженко запорожцы разместили… более 120 признаний в любви на разных языках мира, общая площадь признаний составляет 133 квадратных метра.

***

100 ЛЕТ назад — в сентябре 1917 года, в Гуляйполе началась Великая Сентябрьская крестьянская революция, о которой… очень не любят вспоминать представители власти. Лично мне вполне понятно, почему не любят. Не только потому, что возглавил ее вчерашний узник московской Бутырской тюрьмы [и будущий лидер крестьянской вольницы] Нестор Махно.

Революция в Гуляйполе изменила — на основании декрета Нестора Махно от 25 сентября 1917 года, основу государства, сделав собственником земли простой народ. И передав ему всю власть в государстве. Пусть не во всем, а на отдельной, включающей в себя Гуляйполе и прилегающий к нему регион, территории. Поэтому именно гуляйпольскую революцию, в отличие от питерского октябрьского большевистского переворота, можно [и нужно] называть Великой Сентябрьской революцией. Причем революцией нашей, украинской.

Большевики же в Питере просто-напросто обманули народ: ничего он не получил после исторического, как еще недавно писали в учебниках истории, залпа «Авроры»: крестьяне остались без земли, рабочие — без фабрик. А матросы, завершу шуткой логическую цепочку — без пароходов.

Что характерно, власть в Гуляйполе в 1917 году перешла в руки народа абсолютно мирным путем. И он начал строить новую жизнь. Пусть на отдельной территории, но начал! Без вмешательства государства.

Такого нигде