Цзюньмин Ян
«КИТАЙСКИЙ ЦИГУН-МАССАЖ»
Общий массаж
Предупреждение
Автор и издатель этих материалов НЕ НЕСУТ НИКАКОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ за какие бы то ни было телесные повреждения, которые могут быть получены в результате прочтения или следования инструкциям данных руководств.
Все виды физической и любой другой деятельности, описанные в этой книге, могут оказаться для некоторых людей опасными или потребовать от них слишком большого напряжения, поэтому, прежде чем приступить к ним, читатель обязательно должен посоветоваться с врачом.
Благодарности
Благодарю А. Резу Фарман-Фармайена за сделанные фотографии, У Вэньцина за рисунки, Майкла Уайдерхолда за набор, Дугласа Гудмена за его рисунки и дизайн обложки. Спасибо также Джону Крису Белскису за общую помощь, Дэвиду Рипианзи, Джеймсу О’Лири, Джеффри Прэтту, Джениферу Мэнифи и многим другим сотрудникам YMAA за чтение и обсуждение рукописи и внесение множества ценных предложений. Я особо благодарен Алану Дугаллу за проделанную редакторскую работу и Цзянье Цзяну за его прекрасную каллиграфию. Я снова выражаю глубочайшую признательность доктору Томасу Гатхейлу за его постоянную поддержку.
Об авторе
Ян Цзюньмин родился на Тайване в 1946 году. В возрасте пятнадцати лет он начал заниматься ушу (гунфу) под руководством мастера шаолиньского стиля «Белый Журавль» (байхэ) Чэн Цзиньцзао. После тринадцати лет занятий (1961–1974) под руководством Мастера Чэна Ян стал специалистом по защите и нападению в стиле «Белого Журавля» как с пустыми руками, так и с различными видами оружия: саблей, палкой, копьем, трезубцем и двумя короткими стержнями. Под руководством этого же мастера он освоил циньна «Белого Журавля», массаж и траволечение. В шестнадцать лет Ян Цзюньмин под руководством мастера Гао Тао начал изучать тайцзи-цюань (стиль Ян). Закончив обучение у Мастера Гао, Ян Цзюньмин продолжил изучение и исследование тайцзи-цюаня у других мастеров в Тайбэе и вскоре получил право преподавания тайцзи. Он в совершенстве овладел одиночным комплексом тайцзи для пустой руки, «толкающими руками», парным боевым комплексом, мечом и саблей тайцзи, а также методами развития внутренней энергии.
Когда Ян Цзюньмину исполнилось восемнадцать лет, он поступил в тайбэйский колледж Тамканг, чтобы изучать физику. В годы учебы (1964–1968) он посещал Клуб Гошу Колледжа Тамканг, где под руководством мастера Ли Маоцина изучал традиционный шаолиньский «Длинный Кулак» (чан-цюань) и со временем стал инструктором-ассистентом Мастера Ли. В 1971 году окончил Национальный Тайваньский Университет, получив степень магистра наук, после чего с 1971 по 1972 год служил в тайваньских ВВС. Во время службы Ян Цзюньмин преподавал физику в Академии тайваньских ВВС, а также обучал ушу. В 1972 году, после демобилизации, он вернулся в колледж Тамканг, где преподавал физику и возобновил занятия под руководством мастера Ли Маоцина. Мастер Ли научил Яна северному стилю ушу, который включает как приемы безоружного боя (особенно удары ногами), так и многочисленные техники для самого разного оружия.
В 1974 году Ян Цзюньмин переехал в Соединенные Штаты, чтобы заняться изучением инженерной механики в Университете Пердью. По просьбе нескольких студентов он начал проводить занятия по «гунфу», что весной 1975 года привело к основанию в Университете Пердью Клуба изучения китайского гунфу. Кроме того, в период обучения Ян Цзюньмин вел спонсируемые университетом курсы тайцзи-цюаня. В мае 1978 года он окончил университет и получил степень доктора философии по инженерной механике.
В настоящее время д-р Ян вместе со своей семьей живет в штате Массачусетс. В январе 1984 года он отказался от карьеры инженера, чтобы иметь возможность посвящать больше времени исследованиям, писательской деятельности и преподаванию в основанной им Ассоциации Боевых Искусств Ян (УМАА) в Бостоне. Эта организация, постепенно расширяясь, в июле 1989 года превратилась в одно из подразделений Ассоциации Восточных Искусств Яна (YOAA).
Итак, д-р Ян занимается китайскими стилями ушу с начала 1960-х годов, то есть уже почти сорок лет. Из них он тринадцать лет посвятил изучению шаолиньского «Белого Журавля» (байхэ), шаолиньского «Длинного Кулака» (чан-цюаня) и тайцзи-цюаня. Д-р Ян имеет тридцатилетний опыт преподавания традиционных китайских искусств и является автором или соавтором многих книг и видеокассет по китайским боевым искусствам и цигун.
Предисловие
Доктор У Чэнде Хьюстонский институт китайских боевых искусств и медицины
Традиционная китайская медицина возникла и развивалась в результате накопления опыта борьбы с болезнями на протяжении тысячелетий. Она помогала миллионам китайцев поддерживать здоровье в хорошем состоянии и предупреждать заболевания. Цигун-массаж — это очень древняя и важная составная часть китайской медицинской системы. Китайский цигун-массаж, как и другие китайские медицинские практики, является важным и эффективным методом лечения и профилактики заболеваний. На протяжении тысячелетий он играл важную роль в китайской медицине.
Теория цигун-массажа, как и других китайских медицинских практик, базируется на концепции ци. Эта концепция делает акцент на плавной циркуляции ци, достаточном ее уровне, качестве ци, а также на том, как использовать ци для предупреждения болезней. По сравнению с другими формами китайской медицины, цигун-массаж обладает уникальной эффективностью. Поэтому его часто используют вместе с другими методами — китайскими травами и акупунктурой, — чтобы добиться наиболее эффективного лечения.
Преимущество цигун в том, что для практики не нужно много места и специального оборудования, его легко изучать и практиковать. Цигун-массажем можно заниматься везде и в любое время.
На протяжении последних десятилетий я изучаю методы и техники китайских боевых искусств и традиционной медицины. В дополнение к моим основным обязанностям профессора Шанхайского института китайской медицины и главного врача в больнице Лунхуа, я был также назначен ответственным министром просвещения по вопросам костных повреждений при Ассоциации китайской медицины в Китае, администратором Шанхайского общества по изучению китайской медицины, вице-министром Травматологического общества, а также являюсь членом и исследователем-администратором Шанхайского общества по восстановительной медицине, членом Китайского атлетического медицинского общества в Шанхае, членом Китайской ассоциации ушу, а также советником Медицинского лечебно-исследовательского института Угун (регион Янцзы). Так что я имел возможность работать и общаться с разными специалистами.
До 1989 года, когда меня пригласили в Хьюстон и я переехал туда жить, я уже думал о том, чтобы развивать китайскую медицину в Америке. Китайская медицина является очень ценной для достижения человеческого здоровья и счастья. Она основана на взаимоотношении ци с физическим и ментальным телами человека. В таком направлении китайская медицина развивалась в течение нескольких тысячелетий, поэтому некоторые ее методы очень отличаются от западной медицины.
Прожив два года в США, я с удивлением обнаружил, что почти каждый американец знает и ценит китайскую кухню, «китайская кухня — это вкусно», говорили они. Однако только немногие из них знали что-либо о китайской медицине и ее достижениях. Китайская медицина в Америке все еще находится на младенческой стадии развития. В связи с культурными различиями между Западом и Востоком люди часто приходят в замешательство от концепций и понятий, принятых в китайской медицине.